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茅盾著 / 人民文学出版社 / 2008年… /
评星5

《蚀》三部曲,包括三个略带连续性的中篇:《幻灭》、《动摇》《追求》。本书从在中国革命中具有特殊重要地位的小资产阶级知识分子心理历程的独特角度来反映大革命,丝毫不回避历史教训,显示了茅盾对中国革命及中国社会的认识、把握以及清醒的现实主义批判精神。

三字经心解

(南宋)王… / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星4

正文人之初,性本善。性相近,习相远。注释.初:初生,这里说人刚出生的时候。性:性质、个性,是指个人先天具有的素质和性情。本:原本、本来。善:善良。习:学习,也指长时间在某种环境下养成的特性。每个人在刚出生的时候,本性都是善良的,性格和脾气也是接近的。只是由于在成长过程中,学习和环境不同,性情的差距也就越来越大了。心解人性本善作为《三字经》的开篇,“人之初,性本善”六个字中包含着丰富的文化内涵,这是关于人性本质的探讨。古今中外有很多人就这一哲学问题提出了自己的观点。在西方社会占有主导地位的基督教思想的核心就是“原罪”。

风雅中华——漫谈中医文化

宫正 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星4

<暂无简介>

风雅中华——漫谈玉器文化

朱昱 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星5

<暂无简介>

风雅中华——漫谈饮食文化

张曦 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星4

<暂无简介>

风雅中华——漫谈武术文化

赵津 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星4

<暂无简介>

风雅中华——漫谈陶瓷文化

朱昱 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星4

<暂无简介>

风雅中华——漫谈书法文化

朱昱 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星4

<暂无简介>

风雅中华——漫谈棋文化

孙竹 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星4

<暂无简介>

风雅中华——漫谈民族乐器

朱昱 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星5

<暂无简介>

风雅中华——漫谈民间运动

朱昱 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星5

<暂无简介>

风雅中华——漫谈酒文化

张曦 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星5

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风雅中华——漫谈花文化

张曦 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星4

<暂无简介>

发财秘诀

【清】吴趼人 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星5

又名《黄奴外史》,是当时反买办阶级的一部代表作。小说以一个叫区丙的广东穷汉开始,他卖“料泡”给外国人竟获大利,先后获银5万多两,成了暴发户。后来他替英国人“打听些海防洋务的事情”,当起汉奸,又派儿子阿牛去学英文,预备建立“汉奸世家”。因着阿牛学英文,吴趼人写出第2个汉奸陶庆云,后又带出花雪畦等其他汉奸。小说可说是当时一班洋奴的照妖镜,写出他们的心肝肺肾、无耻与忘本。然而,小说缺少描写成分,在艺术上不能算是成功之作。

大马扁

【清】黄世仲 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星5

大马扁,马扁合为骗字,取大骗之意。谴责资产阶级改良派代表人物之一康有为,旨在反对立宪。此小说实为《辨康有为政见书》的延伸和形象化的描写。作者对保皇党人物深恶痛绝,写康有为“唯恐人不恶之”而取“无往不恶”、“进恶设其罪”的“集恶”写法。未免夸大片面而失实,有人身攻击之嫌。故书中的康有为已是小说人物,不再是历史人物了。小说以激进情绪对维新派人物基本上持否定态度,惟对谭嗣同持同情态度。

传习录

【明】王守仁 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星5

《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)世称阳明先生,他的语录和论学书信。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教”。《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。

城市白皮书

李佩甫 / 长江文艺出版社 / 2001年… /
评星4

本书是长篇小说,通过一个父母离异而身体有病的小女孩的特殊视角,展示了当代城市人的生存状态,该书曾获人民文学奖。

周礼

【周】姬旦 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星5

天官冢宰第一 惟王建宫以捂方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国。治官之属: 大宰,卿一人。小宰,中大夫二人。

中国官场学

【清】汪辉祖 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星4

学治臆说(1) 《学治臆说》作者自序余自道州引疾蒙愆,侨居长沙几三十旬。同官之至省者,识与不识多叨过访。间以吏事商榷,第四男继培窃录所闻,积久成裘。比还里门,姻……

知稼翁词

(宋)黄公度 / 暂无出版社信息 / 暂无出版日期 /
评星5

知稼翁词,宋黄公度撰。公度有《知稼翁集》,已著录。所作词一卷,已见集中。此则毛晋所刊别行本也。词仅十三调,共十四阕。据卷末其子沃跋语,乃收拾未得其半,录而藏之以传后裔者。每词之下,系以本事,并详及同时倡酬诗文。公度之生平本末,可以见其大概。较他家词集特为详备。至汪藻《点绛唇》词"乱鸦啼后,归思浓於酒"句,吴曾《能改斋漫录》改窜作"晓鸦啼后,归梦浓於酒",兼凭虚撰一事实,殊乖本义。沃因其父有和词,辨正其讹,自属确凿可据。乃朱彝尊选《词综》,犹信吴曾曲说,改藻原词,且坐《草堂》以擅改之罪。不知《草堂》惟以"归思"作"归兴",其馀实未尝改。彝尊殆偶误记欤?

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